中國(guó)寺廟宮觀的崇拜之心和敬畏之情和物化載體

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所屬分類:石牌樓
摘要

人們信仰宗教、膜拜神靈鬼怪的基本目的,就是避災(zāi)祈福,具有極強(qiáng)的實(shí)用功利性。持有對(duì)四大宗教和各種神鬼不同信仰、崇拜的人,為了表達(dá)自己對(duì)所信仰的宗教、膜拜的仙佛神鬼的虔誠(chéng)之心和敬畏之情,修建了大量寺廟宮觀作為自己進(jìn)行祭祀、膜拜等活動(dòng)的場(chǎng)所。膜拜,最終成為信徒,那些原有的信徒們往往對(duì)寺廟宮觀大事修建裝飾。義,弘揚(yáng)教旨,吸引信眾,擴(kuò)大影響,從而出現(xiàn)了數(shù)量眾多的各類寺廟宮觀牌坊。

將信仰和崇拜物化,營(yíng)造神廟、廟宇、牌坊的神圣、神奇氛圍 中國(guó)是一個(gè)幅員遼闊、人口眾多的多民族國(guó)家。 由于歷史、文化、生活、地域誘因等方面的明顯差異,中國(guó)歷來(lái)有著多種多樣的宗教信仰。 一個(gè)與各種民間神鬼共存的國(guó)家。 不僅是在中國(guó)形成的佛教,從美國(guó)傳入的道教、從阿拉伯半島傳入的穆斯林、從法國(guó)傳入的基督教,在不同地區(qū)、不同民族中都有自己大量的信徒。 不僅是四大宗教信仰,還有許多神仙鬼怪,都是帝王將相信奉、供奉于百姓的。 人們信仰宗教和拍攝香火、招魂鬼的基本目的是為了避災(zāi)祈福,極為實(shí)際和矯揉造作。 因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活中,人們常常會(huì)遇到靠自己的力量難以克服的困難和無(wú)法消除的厄運(yùn),所以人們寄希望于神仙佛神鬼,希望他們能為自己的平安祈福和黑暗中的幸福。 祝福自己,從而獲得精神上的支持和自我心理上的慰藉。 對(duì)四大宗教和各種神鬼持有不同信仰和崇拜的人們,為了表達(dá)對(duì)所信仰的宗教和所崇拜的神鬼的虔誠(chéng)和崇敬,建造了大量的寺廟和神鬼。寺廟作為他們自己的。 祭祖、拜神等活動(dòng)的場(chǎng)所。 為了擴(kuò)大那些廟宇廟宇的影響,營(yíng)造一種神圣神秘的氛圍,吸引更多的人前來(lái)頂禮膜拜、祭祀、朝拜,最終成為信徒,這些原有的信徒們常常對(duì)廟宇廟宇進(jìn)行修建和裝飾。 牌坊以其莊嚴(yán)、莊嚴(yán)、威嚴(yán)、圣潔等特點(diǎn),自然而然地廣泛應(yīng)用于寺廟、宮殿的建筑中,作為對(duì)神仙、佛、神、鬼的敬仰之物。 它是禮拜和崇敬的物質(zhì)化載體,用來(lái)闡明教義、弘揚(yáng)教義、吸引信眾、擴(kuò)大影響。 于是,古寺廟宇的各種牌樓便大量出現(xiàn)。

【廣西遂寧昆侖關(guān)戰(zhàn)役舊址墓地石牌坊】

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